Под нововведением, как правило, понимается какое-либо новшество, которого ранее не существовало. В исламе к категории бид`а (бидаат, бидат) относятся все положения и каноны, которые не были установлены Священным Кораном и сунной Пророка Мухаммада (с.г.в.), а появились уже после смерти заключительного Божьего Посланника (с.г.в.). (далее…)

Салафизм (от слова «саляф» – предшественники) представляет собой одно из направлений в исламе, представители которого заявляют о своём идейном и интеллектуальном наследовании первых поколений мусульман (сахабов, табиинов и таби ут-табиинов) и призывают других мусульман «вернуться» к временам ранней исламской общины. (далее…)

Хариджатами (от арабского الخوارج [хаваридж] – «вышедшие», «покинувшие») принято называть членов группы, появившейся в ходе первой в истории ислама религиозно-политической смуты. Возникновение этой секты стало результатом кризиса власти, который наступил после смерти Пророка Мухаммада (с.г.в.). (далее…)

В течение первых веков исламская богословская мысль впитывала в себя идеи, характерные для более ранних этических и философских школ. Имевшиеся тогда интеллектуальные дискуссии стремительно развивались, обретая порой самые разные оттенки и направления. (далее…)

Нередко радикальные группировки, а также враждующие течения в исламе, прибегают к процедуре отлучения от веры (такфир). Слово «такфир» является однокоренным понятию «куфр», которое переводится как «неверие». (далее…)

Неотъемлемой сферой общественной жизни, регулируемой международно-правовыми нормами, является система прав человека. Об их значимости свидетельствует уже тот факт, что в конституции любого государства особое внимание уделяется правам человека. (далее…)

Свобода вероисповедания является одной из ключевых в рамках исламской системы ценностей. Заключённый в религии Творца гуманизм и, в частности, уважение к правам человека представляются совершенно органичным элементом, без которого невозможно представить мусульманскую культуру, хоть кто-то и пытается убеждать людей в обратном. (далее…)

Мутазилизм (от арабского слова المعتزلة‎‎ – «обособившиеся») представляет собой одну из школ в рамках исламской теологии, представители которой жили и работали в Басре и Багдаде – городах современного Ирака, на протяжении VIII-X веков по Милади (III-V века по Хиджре). (далее…)

Муфтий – один из высших религиозных санов в суннитском исламе. Арабское слово «муфтий» является однокоренным слову «фетва» (богословское заключение по тому или иному вопросу). То есть муфтий – это священнослужитель, который признаётся религиозным авторитетом и наделяется правом вынесения фетв. (далее…)

Ваджиб (уаджиб) – особая категория деяний в Шариате, выполнение которых (согласно ханафитскому мазхабу) считается обязательным для мусульман. (далее…)